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东门诗作: |
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西城点评： |
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好个“不宦不名，为朴欣欣”，而“独不欲塞”。——凛然大气，这是东门兄之志。
“念万物同命，相与拟安 ，心平气和，不觉日悦”。——这是东门兄之趣。
而清人汪某给张某之议论，以及现代人樊樊山给荀氏的名联。——那叫学问。
“用百倍功，身成名立；退一步想，心平气和。”由东门兄而幻化成：
“气和退一步想，心平用百倍功。”则当代人又强似现代人也。
如此诗文，又强似百驴。
诗文加注的形式犹好。予衷心叫好。
西城
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东门诗文: |
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书[兰花咏自叙]后 |
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当年登岱,于极顶见幽兰丛突，天街佛殿，寄块垒之韵语在在，
画家吐芬，不绝擅兰高手云从，便屡屡畅快不由。去岁方读[明史]
际，因周适先生得[日本现藏稀见元明文集考证与提要]一册。卷末
有古闽邓会啸庵[兰花咏自叙]，读来喜甚：
兰花与诸花不同，一段天真逸致，飘飘然出人意表。自夫隋园
金谷，奇花怪草，斗紫争红，非不昭昭人耳，目不转睛而凋零狼藉，
月冷烟空，只留为游子恨。非如兰花淡淡洒脱，令人心赏不尽，一
挹幽格。如对维摩诘话浮生妙理，旷尔玄绝；又如入罗浮太华最深
处，饮石脂玉浆，开拓无限心胸，兰花真与诸花不同者也。余少时
每游明山胜圃，凡遇兰花，则留连不置，索酒敲诗，取纸笔泼墨摹
写。如是者久之，觉心眼津津乎有味。如是者又久之，日无不游，
游无不尽其趣；日无不画，画无不尽其致。仿仿兮，佛佛兮，不知
我是兰花，兰花是我也，且不知兰花是画，画是兰花也，且不知我
与兰花同在大地中，且又不知造化许多无穷微意，又都不出我与兰
花中也。人从旁观者，莫不为痴为狂为颠，而余吟啸自若，亦不之
顾也。噫，今二十余年矣！兰花依然在，我依然在，崎嶇磊落，感
慨欷歔，此时不向天地外觑破人群，做一了事丈夫，日耽耽视人休
戚作生涯，我笑兰花，兰花亦当笑我也。夫兰花之妙，妙不与繁花
争丽，又妙不为繁花所夺，又妙其芳馨而不自夸其芳馨，不艳不冷，
无荣无辱。今人竞尚虚文，厌弃澄寂，果能与兰花号称知己者，古
今来有几人耶？古今来有几人耶！兰花真与诸花不同者也。嗟嗟，
世间喧哗易尽，一味简淡光景，令人心赏不尽者，又岂独一兰花也
耶？而兰花之深林幽谷，清香自韵，又岂在世人之知与不知也耶？
汇集[百咏]，请质同志。
泰山极顶挹幽兰，
谁浇块磊到广寒？
古闽邓会啸庵叙，
天怜饿眼窗眉看。
[注] 窗眉：铁门千唐志斋书房窗眉上，刻康有为联：
谁非过客 花是主人
饿眼：看客看不足的一双眼也。
东门看客 07 3 15 17 28
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东城唱和： |
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多赖东门，又得嚼香。 然兰之至佳者，当为幽兰，野兰。植于胜圃者，摩于纸墨者，已失其真。是故窃之最喜者，“兰花之深林幽谷，清香自韵，又岂在世人之知与不知也耶”句；而于“人从旁观者，莫不为痴为狂为颠，而余吟啸自若，亦不之顾也”句，则不以为然也。 我辈去深山幽林远甚矣！天下为文者，谁敢谬托幽兰知己！ 戏和 明山是处无幽兰 不可寻也亦可寒 抛却块垒去揆叙 天遗净心许远看 《左传》有语：若不可寻也，亦可寒也。 |
| 东门诗作: |
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西窗兄拴驴手酸 |
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| 东城唱和： |
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和东门《西窗兄拴驴手酸》 |
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百驴天风不须絛 尝梦三马同一槽 东门鹿溪四海衍 只燕西窗鸣伯劳 [注] 《晋书》曾有魏武“尝梦三马同食一槽”句，别其意而用。 《书大传》有“至今衍于四海”句。 《乐府诗集．杂曲歌辞八．东飞伯劳歌》有“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见”句，后以东劳西燕喻来自不同方向的同路人。 |
[东门][赵熙日记] 方赏赵熙诗毕,枕上览谢国桢[江 浙访书记]得见“赵熙日记”条：赵 熙日记，清赵熙手写，书法精美。起 于光绪二十九年二月十六日，是由蜀 入京任国史馆协修时所作，至次年春 间止。所记行程，所触人物，所吟诗 句，至崇效寺看牡丹，广和居雅集， 堪备春明掌故。其描写逼真，大有“ 如有人马，呼之欲出”之概。
日记丽瞩谢赵熙， “未行先已问归期”； 崇效观花添掌故， 宣武门外广和居。 [注]： [赵熙日记稿本]，现藏四川省图书馆。 “未行”句：见赵熙诗[有忆]之一：
未行先已问归期， 一去能无系梦思； 最忆泪深还细语， 夜寒春雨梦醒时。 “春明”：北京旧称。 东门看客 07 3 18 11 44 [东城]读东门诗文，屡有所得。但首句“日记丽触谢赵熙”中“丽瞩谢”三字不明何解，且请吾兄示下。 且和 呼之欲出又赵熙 每与东门师友期 诗书也堪备掌故 百驴沓出二酉居 《世说新语》语云：与友期行。东门堪为师友也，诗书画皆备掌故，是为当下赵熙。二酉居，东门书斋名 [东门]丽瞩: 美观。--[宋书]隐逸传论“故知松山桂渚，非止素玩；碧涧清潭，翻成丽瞩。谢：一解为谢谢；一解为“谢国桢”之谢。
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