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一日在街上遇见在柳园口乡工作的老朋友李善寅，邀其来家小坐。 闲谈中，他说过去曾见过一幅徐世昌亲笔写的对联：“得好友来如对
药，有奇书读胜看花”。我问，此联是徐世昌辑的前人句，还是他自 拟的？李答，是徐自拟的。对于徐世昌这个历史人物应该作何评价，
且搁一边去，只就这副对联来看，是颇值得玩味的。读奇书胜于看花， 这一点大概是读书人所共识的；而视好友如良药，或者说得如药之良 友，可就不大容易了。
有一句古老的至理名言：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。有 人抬杠：山楂丸、保喉片就不苦口。不苦口是不苦口，不过它们总还
是没有冰糖葫芦、巧克力好吃，药毕竟还是药。我想庄子大概不怕吃 药——我是从他对待惠子的态度上来推断的。他老先生的超脱放达是
有了名的，连妻子死了还鼓盆而歌，而惠子是他的朋友也是他的论敌， 两个人在桥上游玩时就人究竟知不知道鱼快乐这个问题纠缠得没完没
了，后来惠子死了，他却很伤心：“自夫子之死也，吾无以为质矣！” 他是把惠子当成了自己的诤友——另一种形式的如药之友。可惜目前
市面上，待诤友、“药友”如庄子者，很少见了。都喜欢如糖之友、 如酒之友，投桃报李，你好我好，彼此利用，相互关照，哥们义气，
两肋插刀，你敬我一尺，我敬你一丈，你敬我一丈，我敬你天上，谁愿意一见面就听你的批评教育？让你横挑鼻子竖挑眼？
给婴儿喂药，总要遭其反抗，这是因为婴儿不知道药对于健康的重要意义；成人吃药可就很自觉了，不但自觉，还很积极，有点头痛
脑热就要上医院，没病也想弄点好药补补身体（这有个前提：公费医 疗）。可是，为什么见了向你进逆耳之言的朋友却冷眼相待呢？即使
他提供的药不对你的症侯，你也该为他的坦荡、他的热心所感动。送 糖者未必都是真朋友，送药者却都是真朋友。不是真朋友，他就不会
去干“讨人嫌”的事。“得好友来如对药”的意义还不止此，学习好 朋友身上的优点，彼此取长补短，不也可以起到药的功效么？翻一翻
名人轶事之类的书，其中有很多是关于名人之间的友谊的，彼此间肝 胆相照，互相为镜，既有关怀，又有敲打，友谊在相互关怀支持中成
长，又在相互敲打中放出灿烂的火花。
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